Uma fortaleza do reinado do faraó egípcio, popularmente, embora não definitivamente, associada ao livro do Êxodo, quando os israelitas eram escravizados, foi descoberta por arqueólogos.

De acordo com a Arqueologia Bíblica , o Ministério Egípcio de Turismo e Antiguidades confirmou a descoberta da era de Ramsés II (1279 - 1213 a.C.), conhecido como Ramsés, o Grande, e localizado a noroeste do Delta do Nilo, 60 milhas ao sul de Alexandria.

A Arqueologia Bíblica detalhou a fortaleza descoberta como um quartel com armazéns para armazenar armas e alimentos. Todos os edifícios de tijolos de barro foram agrupados em dois lados. 

Os arqueólogos também descobriram armas, ferramentas e joias presumivelmente da época do faraó, como colares construídos com pedras semipreciosas, um anel de bronze e selos de escaravelho. Havia dois blocos de calcário com o nome de Ramsés II inscrito em um hieróglifo e o nome de um oficial chamado “Bay”. 

Também foi feita uma descoberta em uma pequena sala de quartel de uma espada de bronze com um cartucho de Ramsés II, que foi preservada. Acredita-se que a espada pertenceu a um oficial de alta patente e foi destinada ao combate, não à decoração.

“O armamento demonstra que o local estava bem armado e pode até ter sido capaz de produzir algumas armas no local”, disse Peter Brand, professor da Universidade de Memphis, no Tennessee, à Live Science .

A estrutura da fortaleza provavelmente foi usada para defesa contra as forças líbias no Ocidente e invasores marítimos do Mar Mediterrâneo, de acordo com a publicação. 

A Bíblia menciona Ramessés como um lugar, sem dúvida nomeado em homenagem ao governante egípcio. Êxodo 1:11, por exemplo, lista Ramessés como uma das “cidades-armazéns para o Faraó”. Gênesis 47:11 fala do pai e dos irmãos de José recebendo propriedade na “melhor parte da terra, o distrito de Ramessés, conforme o Faraó ordenou”. Números 33:3 diz que os “israelitas partiram de Ramessés”. 

Acadêmicos discordam sobre a identificação do faraó que aparece na narrativa do Êxodo. Ramsés era tipicamente o “faraó de Hollywood”, de acordo com Christopher Eames, escrevendo de forma abrangente sobre os debates relativos ao rei egípcio em um  artigo intitulado “Quem foi o faraó do Êxodo?” para o Instituto Armstrong de Arqueologia Bíblica. 

“Uma das teorias mais populares afirma que o faraó durante o Êxodo foi Ramsés II, um faraó do século XIII”, escreveu Eames. “Apesar dessa identificação popular, inúmeras passagens bíblicas — incluindo o verso singular destacado pelos proponentes Ramessidas (Êxodo 1:11) — revelam que nem Ramsés II nem nenhum dos faraós da Dinastia Ramessida poderiam ter sido o faraó do Êxodo.

“Quando se trata de cronologia bíblica, o texto bíblico aponta claramente para o Êxodo ocorrendo durante o século XV a.C. — dentro da Dinastia Tutmésida.”

Eames observou que há “muitas opções” para especialistas e entusiastas tentando identificar o faraó bíblico. Em sua opinião, a identidade do rei egípcio era Amenhotep II, não Ramsés II. 

“Analisando os detalhes, no entanto, fica evidente que nenhum outro período, dinastia e faraó egípcio chega tão perto de corresponder ao texto bíblico quanto o faraó da dinastia Tutmésida do período do Novo Império, Amenhotep II.

“E assim, em meio à multiplicidade de teorias sobre a identidade do faraó do Êxodo de estudiosos, antigos e modernos, deveria ser uma surpresa se os primeiros historiadores a mencionar seu nome — egípcios, nada menos — acertassem? Mais de 2.000 anos atrás, Manetho e Chaeremon — ambos sacerdotes e historiadores egípcios — insistiram que o faraó do Êxodo era, como eles o identificaram em sua língua grega ptolomaica, um faraó chamado Amenophis.”